2018年6月21日 星期四

世界佛教正心會秉持大悲行願 無處不現的精神打造「行動佛殿」



世界佛教正心會秉持大悲行願 無處不現的精神打造「行動佛殿」
祈請南無第三世多杰羌佛 祈請南無本師釋迦牟尼佛
為國泰民安祈福 為世界和平祈福 為一切眾生祈福

由於全球經濟不景氣影響國內民生發展,加上政局外交多有變動,乃至氣候變遷,人心動盪不安,本會指導金剛上師 庫頓尊哲雍仲尊者第五世 恆性嘉措仁波且帶領弟子打造「行動佛殿」,展開環島祈福之旅。

6月15日於中正紀念堂民主大道舉行「世界佛教正心會 行動佛殿 佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典暨公益慈善義演」,恭請仁波且陞座主法,該會恆性嘉措仁波且表示,今天的行動佛殿圓成啟用大典祈願集結大家的共同願力,令我們國泰民安,世界和平,眾生永昌。隨後邀請貴賓剪綵祝賀,到場貴賓馬前總統,特別致詞:今天非常開心來參加本次的環島祈願活動,世界佛教正心會很重要的理念是”大悲行願 無處不現”,在仁波且的率領下打造了世界第一輛行動的佛殿,把佛殿搬到汽車上,這是台灣佛教界的創舉,也是世界第一個行動的佛殿,把佛殿開到全國大小鄉鎮,開到你的家門口,更首創「大聲吼出自己的心願」更是特別。馬前總統今天在現場吼出的心願:兩岸和平,台灣繁榮!

立法委員丁守中委員今天也到場祝賀,表示自己也是三寶弟子,今天來參加行動佛殿活動,一起來祈福,祈願拚台北驕傲,讓市民都能安居樂業。其他到場貴賓:千霞山海明寺第三代住持明光法師、台北市王鴻薇議員,台北市民政局主秘黃雯婷、社會局主秘鄭文惠、板橋榮民之家厲以剛主任、北區獅子會楊孟峰會長、全球獅子會羅德發會長、太鼓協會鄭守芳、桃園市税務代理人協會常務理事黃萬益會計師、馬來西亞佛教正心會榮譽會長梁道生拿督(太平紳士)等,全世界一起祈福!

恆性嘉措仁波且是 南無第三世多杰羌佛在台法嗣弟子,於2004-2008年創下佛史上兩個紀錄,一個是以一步一大禮拜完成環島1100公里「代生消業」之旅;一個是閉關斷食22天,展現以「以禪為食」的「金剛三昧如來大悟禪」。
仁波且一心為佛法、一切為眾生的悲願,預計在三年間將「行動佛殿」開到全省各大小鄉鎮你我的家門口,讓大家隨時可以上佛殿禮佛,在佛菩薩的面前大聲「吼出自己的心願」,讓美夢成真。
這場舉世無雙的盛會,將從中正紀念堂開始啟動,將持續五天,下一場將到花博公園,歡迎大家一起來為國泰民安祈福,為世界和平祈福,為一切眾生祈福。
祝願大家財源廣進、長壽無病、安居樂業、光明永昌。
祝願大家離苦得樂、解脫輪迴、成就佛果。
6月15日於中正紀念堂民主大道舉行「世界佛教正心會 行動佛殿 佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典暨公益慈善義演」,恭請仁波且陞座主法,該會恆性嘉措仁波且表示,今天的行動佛殿圓成啟用大典祈願集結大家的共同願力,令我們國泰民安,世界和平,眾生永昌。


世界佛教正心會秉持大悲行願 無處不現的精神打造「行動佛殿」





佛殿前有「舍利塔」、「轉經輪」,供奉佛陀舍利如佛親臨現場,轉動一次經綸,就如同誦完一部經;還有30多個展區,展示各種佛教文物,並結合社會各界力量關懷弱勢家庭發送愛心物資。


佛殿前有「舍利塔」、「轉經輪」,供奉佛陀舍利如佛親臨現場,轉動一次經綸,就如同誦完一部經;還有30多個展區,展示各種佛教文物,並結合社會各界力量關懷弱勢家庭發送愛心物資。


聖義龍獅戰鼓團用祥獅獻瑞為法會做開場表演


馬前總統,特別致詞:今天非常開心來參加本次的環島祈願活動,世界佛教正心會很重要的理念是”大悲行願 無處不現”,在仁波且的率領下打造了世界第一輛行動的佛殿,把佛殿搬到汽車上,這是台灣佛教界的創舉,也是世界第一個行動的佛殿,把佛殿開到全國大小鄉鎮,開到你的家門口,更首創「大聲吼出自己的心願」更是特別。馬前總統今天在現場吼出的心願:兩岸和平,台灣繁榮!


千霞山海明寺第三代住持明光法師到場參加法會


立法委員丁守中委員今天也到場祝賀,表示自己也是三寶弟子,今天來參加行動佛殿活動,一起來祈福,祈願拚台北驕傲,讓市民都能安居樂業


台北市王鴻薇議員到場祝賀:行動佛殿環島祈福成功


馬前總統、丁守中議員、王鴻薇議員、千霞山海明寺第三代住持明光法師、台北市王鴻薇議員,台北市民政局主秘黃雯婷、社會局主秘鄭文惠、板橋榮民之家厲以剛主任、北區獅子會楊孟峰會長、全球獅子會羅德發會長、太鼓協會鄭守芳、桃園市税務代理人協會常務理事黃萬益會計師、馬來西亞佛教正心會榮譽會長梁道生拿督(太平紳士)等,全世界一起剪綵祈福!


仁波且將帶領貴賓及大眾「大聲吼出自己的心願」,集結大家的心願產生正能量的功德力,將「厄運」轉向「幸運」。


佛殿前有「舍利塔」、「轉經輪」,供奉佛陀舍利如佛親臨現場,轉動一次經綸,就如同誦完一部經;還有30多個展區,展示各種佛教文物,並結合社會各界力量關懷弱勢家庭發送愛心物資。


這場舉世無雙的盛會,將從中正紀念堂開始啟動,將持續五天,下一場將到花博公園,歡迎大家一起來為國泰民安祈福,為世界和平祈福,為一切眾生祈福。


信眾恭敬瞻仰佛舍利


結合社會各界力量關懷弱勢家庭發送愛心物資


結合社會各界力量關懷弱勢家庭發送愛心物資


馬前總統一同剪綵祝賀









其他連結:

第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org/
佛教正心會:https://www.rightheart.org/




2018寒士慶端午

500多位寒士聚集在萬華區雁鴨公園(華江橋下)快樂慶端午。雖然艷陽高照,氣溫高達30多度,但在華江橋下不但曬不到太陽,還有陣陣涼風吹來,令人心曠神怡。
主辦單位(人安基金會)為寒士們準備了應景禮品還有抗暑健康包(小電扇、夏日內衣褲、帽子、毛巾、潔身用品),世界佛教正心會貼心的捐贈精美環保袋,除了可以放健康包的物品,上街購物時,還可以當購物袋使用,既方便又環保。
世界佛教正心會關懷寒士方面和人安基金會合作多年,執行長陳和慧代表世界佛教正心會全體師兄姐參加這個盛會,執行長鼓勵所有的寒士朋友,要感謝各界的關懷,雖然現在生活上比較貧困,但是可以發心給別人帶來快樂,例如對於今天的表演團體給予熱烈的掌聲,就是給表演者帶來快樂。執行長又鼓勵寒士朋友祈一個願,願日後可以跟這些善心人士一樣,有能力提供物資救濟貧困的人。
在歡愉的氣氛中,寒士朋友們帶著應景禮品,抗暑健康包等禮物開心的回家,「寒士慶端午」也圓滿結束。
【大成報】記者高金次/台北報導 世界佛教正心會與寒士一起慶端午
【yamNews蕃新聞】世界佛教正心會與寒士一起慶端午
【PChome新聞】世界佛教正心會與寒士一起慶端午
【news888新聞】記者黃文博/台北報導 世界佛教正心會與寒士一起慶端午

世界佛教正心會 行動佛殿 佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典

阿彌陀佛
誠摯邀請您撥冗參加本會舉辦的恭請 南無第三世多杰羌佛、恭請 南無本師釋迦牟尼佛為國泰民安祈福、為世界和平祈福、為一切眾生祈福《世界佛教正心會 行動佛殿 佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典》,祝願風調雨順,國泰民安,世界和平,與會善信皆能領受佛力加持,消災解厄,事業順利,財源廣進,諸事順遂,並能福慧圓滿,共證菩提。
世界佛教正心會 行動佛殿佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典


世界佛教正心會 行動佛殿佛光遍照 環島祈福 圓成啟用大典

新聞報導:
【中國時報】林縉明/台北報導
【三立新聞網】生活中心/綜合報導 創舉!佛殿變身大貨車 環島祈福
【新浪微博】記者Dannuo 千顆素粽健康慶端午
news新聞888】記者黃文博/台北報導 行動佛殿佛光遍照環島祈福健康慶端午


其他連結:
第三世多杰羌佛辦公室:http://www.hhdcb3office.org/
佛教正心會:https://www.rightheart.org/

南無第三世多杰羌佛說什麼叫修行

關於“第三世多杰羌佛”佛號的說明

  二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》記實一書在美國國會圖書館舉行了莊嚴隆重的首發儀式,美國國會圖書館並正式收藏此書,自此人們才知道原來一直廣受大家尊敬的義雲高大師仰諤益西諾布大法王,被世界佛教各大教派的領袖或攝政王、大活佛行文認證,就是宇宙始祖報身佛多杰羌佛的第三世降世,佛號為第三世多杰羌佛,從此,人們就以“南無第三世多杰羌佛”來稱呼了。這就猶如釋迦牟尼佛未成佛前,其名號為悉達多太子,但自釋迦牟尼佛成佛以後,就改稱“南無釋迦牟尼佛”了,所以,我們現在稱“南無第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美國國會參議院第614號決議正式以His Holiness來冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),從此南無第三世多杰羌佛的稱位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“義雲高”和大師、總持大法王的尊稱已經不存在了。但是,這個新聞是在南無第三世多杰羌佛佛號未公布之前刊登的,那時人們還不了解佛陀的真正身份,所以,為了尊重歷史的真實,我們在新聞中仍然保留未法定第三世多杰羌佛稱號前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已經不存在了

#第三世多杰羌佛   #義雲高大師   #仰諤益西諾布大法王
 正確佛法法義,請以 南無第三世多杰羌佛宣說之法音及第三世多杰羌佛辦公室公告為準
 關於 H.H.第三世多杰羌佛相關資訊,歡迎點閱以下網址:
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南無第三世多杰羌佛為仁波且等弟子的開示︰ 什麼叫修行

  今天你這個仁波且為大眾請法「什麼叫修行?」,這是非常基礎的第一課,但也是許多修行人乃至長年修行者沒有學懂而迷離顛倒的大事。人身難得,暇滿人身寶更難得,故而今天我當為大家講「什麼叫修行」之法。
  學佛的實質,要落實在修行上,因此我們首先必須明白什麼叫修行。修行,即是修善惡二所緣業之增益與離避。也就是增益善緣,種善因,結善果;離避惡所緣,離惡因,避惡果。但修行二字頗為廣義,首先認識到底修什麼行?因此要有所依對緣。無所依緣,則易成外道之修行。比如,魔教修行,就修成魔行。佛教修行,就修成佛行。所以必須要有所依緣,有所楷模應照而依止。又如,只知去惡揚善,克己利人,這是其他宗教都會做的事,這也就是不明宗旨無所依的修行,不屬於正宗佛教行持。因此我們的修行,所依緣之對象則是佛陀。依照佛陀的完美覺位作為我們所修之相應楷模,以我們的身口意三業學佛陀的一切,使一切不淨惑業緣起惡行遠離不得沾邊,只令其時時離避遠惡,不使其有所近沾三業增加惡因。而一切緣起善業都要行持,哪怕就是一善念,只能增益,不可損減。日日增加善緣、善因、善業,簡言之即是時時離惡積善。為什麼說惡所緣業只能用遠離,不可說是滅除呢?因為佛諦中,因果不昧。因果是滅除不了的,說滅除是斷見,故所以只能善業築壁,猶如築一道擋土墻,起到隔開的作用。由是學佛,修佛之行,最終成佛方可徹底解脫輪迴的因果縛業,此時因果照樣存在,但對佛無沾。正如佛陀見到地獄刀山火海,地獄刀山火海依然存在,應報眾生痛苦不堪,當佛陀為代眾生受苦而自身頓然躍入時,此刀山火海當下化為蓮池甘露,成為殊勝的境象,一切惡所緣境在佛陀身上轉為善業的顯現,不但無苦,反顯大樂。
  修行就是出離輪迴,解脫諸苦而成聖,直至成佛。要出離輪迴,因此就要建立出離心、堅信心、不動願心、精進心、大乘菩提心。而所有一切心的依止境,皆建立在正見上,如沒有正見,一切心均會顛倒、混亂。換言之,沒有正見是修而無有受用的。比如要先修菩提心,是無法修起來的,會成為空幻菩提,虛妄之心。因為菩提心首先建立在出離心上,也就是一個人要有真正解脫成就出離輪迴諸苦的心,他要深知輪迴苦不堪言,不但自苦,而且六道眾生如父如母均在無常苦痛中,知苦、欲脫於苦,他才會真修行,才會發出自利利他之菩薩行,菩提心方可誕生。但是如果首先從出離心開始修,又是錯誤的,是不合次第之修,會修成空言出離,妄惑自迷心,這樣也是很難修起,建立不了出離心實相的。所以要有真正的出離心,必須要第一步首先了明無常境,第二步要有堅信心,堅信輪迴無常的苦,有了堅信心才會恐懼無常苦,才會修成無常心,有了無常心,出離心就會日益增進,自然出離心就會生起實相。如果眾生不了解萬法皆無常、輪迴無常的痛苦,就建立不起一顆堅定的心去出離輪迴的念頭,沒有出離輪迴的想法,根本就不會去修行,不想學佛,不學佛的人,本來不想出離,怎麼還會有出離心呢?所以不能先修出離心。因此,第一步,沒有無常心,就無法步入佛門。就是皈依了佛門,也無法深入正確修行。
  要知道什麼是修行,就要明白學佛修行的八基正見。


本文連結網址: https://youtu.be/MxO56_9sBFA