南無第三世多杰羌佛-淨土寶殿

2018年3月8日星期四

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十：第二十道答案)

聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月二十
第二十道答案：
金剛丸雖然很小，但是丸的內部是金剛壇場，而內密本尊會進入這個壇場神變出相，金剛丸的外形有兩種，為堅硬體，如豌豆或如綠豆大小的體積，表皮為紅色，另有一種紅色上有一小白點，本尊進入金剛丸壇場後，由於金剛丸上用甘露點了一顆白點，猶如背上貼了一個白色標誌，這是便於祂在跳鍋莊舞或者跳冰上體操舞時，受灌弟子容易看到祂轉身、旋轉、前進、後退、轉彎、快速漫遊等動作，看到白點突然消失、突然顯出、長大縮小，乃至神變金剛之相。金剛丸打碎內部是白色的，分發給受灌弟子時，吞服在口中是異香甜味。

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十：第二十道答案)

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聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十九：第十九道答案)

聖德高僧們的重要答覆

農曆正月十九
第十九道答案：
傳承借灌內密，至少要有三位接受灌頂弟子，對傳承借灌內密的金剛繩，會根據人數而切成段分給他們，也會把金剛丸打成粉一併分發給他們，而唯一只有單人接受的真正內密灌頂，才會擁有一丈五尺到三丈長的「度量金剛繩」和一粒顯聖的活性金剛丸，這一條「度量金剛繩」屬於聖法器，繩的最短必須為一丈五尺，長短是經過修法擇決由金剛本尊定出的尺度。記住：法規鐵定，只要接受灌頂弟子，沒有一條一丈五尺至三丈長的「度量金剛繩」，就不是真正的內密灌頂，為什麼非要有一條「度量金剛繩」？要明白「度量」二字的含義，即是量其灌頂師與受灌弟子，兩者之間所站的距離，是用這條繩的長度量出來的，也就是灌頂師站在金剛繩的一個端頭，而弟子站在金剛繩的另一個端頭，至少要相隔五米距離，而金剛丸不是離灌頂師五米以外在弟子處顯的聖，少於五米就是外道，就不是真正的內密灌頂，假如只有五米以外的金剛丸在弟子處顯聖，而沒有這一條測量距離的金剛繩，就不是真正的內密灌頂，而是內密加持，也許還是用內密在審查弟子的根器，有的心術壞惡之人，虛假欲騙之人，還以為自己受到內密灌頂了，就開始反對佛法僧，哪知他沒有五米以外的金剛繩，他還在被查審階段，就落馬墜地，妖行畢露。

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月6日

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2018年3月6日星期二

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月十八：第十八道答案)

聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月十八
第十八道答案：
金釦一段或二段的成就，若不認真修行，還有退道的危險，如祿東贊法王就曾由二段金釦教尊退到了孺尊道行，今年他自己選擇了南無第三世多杰羌佛為本尊修持，又證到了教尊二段金釦，儘管如此，正如2015年7月16日，祿東贊法王給台灣覺行寺興建籌備委員會的一封信中的預言一樣，祿東贊法王為什麼以文字答覆了不能擔任台灣覺行寺的方丈，因為他沒有這因緣了，祿東贊法王能清徹了知生死成就的緣起緣生，這就是真正的佛法在向你們保證。還有另外一位教尊，同樣由二段金釦退到一段孺尊，他選擇了南無釋迦佛陀為本尊，實修「最勝菩提空行海心髓」，現在已經回到金釦二段教尊道行，另外開初孺尊自己選擇「第三世多杰羌佛儀軌法」為本尊，加修「暇滿殊勝海心髓」，拙火功夫力量加強，現已證到二段金釦道行，他與祿東贊法王不同，他會等到很多年齡比他小得多的人都不在了，他還活鮮鮮地在羌佛恩師身邊，除了真正的佛法，有什麼本事能知道得這麼清楚嗎？你們愚笨哦！只有被邪惡詐騙迷惑的份！

世界佛教總部諮詢中心
代大聖德們執筆回答提問
2018年3月5日

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